jueves, 3 de enero de 2008

el maestro, Manuel Acosta Ojeda...!













Por: "Jinre"
15.Oct.2007

Nace en la Maternidad de Lima el 16 de Marzo de 1930. Es Hijo de don Alejandro Acosta (arequipa) y doña María Luisa Ojeda (Moquegua). Entre el compromiso social de su padre y las tiernas entonaciones de los yaravíes que su madre solía interpretar, el joven Manuel Abraham Acosta Ojeda fue forjando su sensibilidad, su conducta solidaria y de compromiso para con los más elevados anhelos de justicia y dignidad de su pueblo.

En el primer lustro de la década del 40 hace amistad con el gran músico Carlos Hayre Ramírez, con quien logra consolidar sus primeras bellas composiciones, los aportes del gran músico y el talento del gran compositor comienzan ha manifestarse a partir de ese momento para enriquecer el cancionero peruano de una sensibilidad e inteligencia que marcará para siempre la historia de nuestra cultura peruana.

A lo largo de su vida, llega a conocer a personalidades de la música peruana como Manuel Quintana Olivares "El Canario Negro", Don Augusto y Elías Ascues, Porfirio Vásquez, Pablo Casas Padilla, Lucho de la Cuba y Filomeno Ormeño, así como Nicomedes Santa Cruz y Luciano Huambachano; trabaja junto a Víctor Alberto Gil Mallma "El Picaflor de los Andes", Ernesto Sánchez Fajardo "El Jilguero del Huascarán". Asimismo, comparte amistad y experiencias de trabajo dentro del arte con una generación notable de poetas, novelistas y músicos, entre ellos: Juan Gonzalo Rose, Julio Ramón Ribeyro, José María Arguedas, Jorge Huirse, Josafat Roel Pineda, Luis "el Cholo" Nieto, Esmeralda Gonzales Castro "Serafina Quinteras", Luis Abelardo Takahashi Núñez, César Lévano La Rosa, entre otros.

Recorre gran parte de Europa y América; en el viejo continente llega a conocer y compartir encuentros con maestros tales como don Atahualpa Yupanqui, los poetas Alejo Carpentier y Nicolás Guillén, así como con el gran Jean Paul Sastre y
Simone de Beauvoir. A su paso por la ex Unión Soviética, recibe la invitación del maestro de la música clásica Adam Khachatuarian quien lo insta para quedarse a ejercer su trabajo de composición e investigación musical; MAO, por amor a su patria, no acepta la generosa invitación, escribiendo como respuesta a la misma, su valse titulado "Chola Linda" en 1971: " Patria Mía, Chola Linda…!, nunca te traicionaré…!".

Manuel Acosta Ojeda ha recorrido, quizás como ningún otro, cada rincón del Perú, aprendiendo e investigando del llano a la altura por cada una de sus regiones... según sus propias palabras: aprendía de su Pueblo mientras pisaba en sus arrugas.

A lo largo de su vida, es invitado y participa en un sin número de conferencias sobre historia y cultura musical peruana; canta en casi todas las universidades y sindicatos existentes en el país.
Participa de manera importante en la producción de testimonios invalorables de nuestra historia musical, ya sea como autor intérprete, o como productor, esto se expresa en trabajos tales como el emblemático "Cantan Los Autores" junto a dignos maestros del cancionero costeño, el disco "El Poeta de la Canción", asimismo, "Historia de la Música Minera del Cerro de Pasco" junto al grupo de trabajo LABOR, "El Nuevo Día", que fuera co-producido con el compositor norteño Luis Abelardo Takahashi Núñez, "Canción Protesta" y otros tantos plasmados en diferentes formatos.

Participa como actor en Películas como: "Harawi", y "Gregorio" del Grupo Chasqui.
Participó en la producción de la revista "Coliseo" donde trabaja junto con el periodista Antonio Muñoz Monje. Sus escritos y citas han merecido la receptividad de un sinnúmero de tribunas, entre ellas se encuentran, la revista Caretas, y el Diario Oficial El Peruano, entre otras. Hoy en día, su persona constituye insoslayable fuente de consulta para muchos especialistas e investigadores de nuestra cultura musical peruana.

Son innumerables los homenajes y reconocimientos que don Manuel Acosta Ojeda ha recibido, entre ellos: el Disco de Platino de los Compositores Checoslovacos; reconocimientos varios realizados en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, así como en la Universidad Ricardo Palma, esta última, lo instituye como profesor honorario de dicha casa de estudios; asimismo, ha recibido el reconocimiento y homenaje de la Confederación General de Trabajadores del Perú - CGTP.

El Congreso de la República le reconoce su contribución a la cultura peruana, y posteriormente, la Presidencia de la República del Perú lo condecora por su trabajo dentro del arte popular de nuestra patria.

Entre otras menciones de elevada importancia, don Manuel Acosta Ojeda recibe las honorables Palmas Artísticas del Ministerio de Educación del Perú junto a otros maestros de nuestra cultura como: don Raúl García Zárate y don Jaime Guardia Neyra; asimismo, recibe el reconocimiento de la Alcaldía la Municipalidad de la Ciudad de Lima, así como de la Derrama Magisterial; el homenaje y reconocimiento del Colegio de Arquitectos, así como del Colegio de Psicólogos del Perú, la emisión de esta última se hizo en los siguientes términos: "A la Obra del Maestro Manuel Acosta Ojeda, que constituye una invalorable contribución a la Salud Mental de Nuestro país", según palabras del maestro, esta última, es una de las que mayores satisfacciones le ha causado.

Además de su elevada obra poética y musical, y de su incansable labor como investigador de nuestra cultura, don Manuel Acosta Ojeda ha sido profesor de aulas y defensor de los derechos de los trabajadores, llegando a ser propuesto incluso como Secretario General del Sindicato de Obreros de la Municipalidad de Lima. Asimismo, asume la defensa a lo largo de toda su vida, de los derechos de los Trabajadores del Arte.

Desde la siempre digna, peruana, solidaria y consecuente Sociedad de Autores y Compositores del Perú SAYCOPE, a trabajado sin desmayo por la defensa y promoción de nuestra cultura, hermanando y dando a conocer la diversidad de las expresiones culturales de nuestra patria tanto de la costa, sierra y selva, cultivando lazos de hermandad con notables artistas de las diferentes regiones del Perú quienes de igual forma suelen expresar su reconocimiento y amistad al maestro.

Su memoria privilegiada, su agudo razonamiento, sus más de mil canciones y sus incansables ganas de seguir aprendiendo, tal vez son el mejor testimonio del por qué las armas de su sencillez no lo abandonaron jamás en cada uno de sus actos. Hoy a sus 77 años con su arrugada, como él mismo refiere, y apoyado en la serenidad que le otorgan sus años, sostiene que el mayor reconocimiento que puede recibir, es saber que una canción suya pueda ser cobijada por la gente sencilla de su pueblo… por los campesinos, obreros, por los desocupados…

En la actualidad, Manuel Acosta Ojeda sigue desempeñando su labor de comunicador social en Radio Nacional del Perú, a través de sus programas "El Heraldo Musical Costeño" y "El Heraldo Musical de los Andes", y hasta hace poco, en Radio Santa Rosa, con la emisión de "Música del Pueblo", espacios desde donde cada fin de semana nos irradia la amplitud y profundidad de sus conocimientos.

Amauta de nuestra cultura popular peruana, Manuel Acosta Ojeda… !

…Hermano mayor, amigo, camarada,

….militante y forjador de la belleza como sinónimo de Justicia.

…por vuestra vida, por vuestra lucha indeclinable y digna puesta al servicio de nuestro pueblo… !

¡ Gracias por siempre…!

HUANUCO *

"Jinre" 
a "Coco", amigo en la distancia, por siempre.



Huanuco, a quien debo tanto… !

donde aprendí a querer y a odiar con alma de Illa Túpac.


…suerte de enigma que la vida reserva.


Huanuco… color de mejillas bajando de tus altos caminos,

pendientes de danzas,

historia de hombres, de música y canto…

de poetas y poesías

y entre ellas, Tú...


la de presencia impostergable cuando

el sentimiento viaja en la calidez del día

entre el viento agresivo de la tarde

entre las palabras endulzadas de aguardiente y café…



Tierra del amigo bueno

que partió llevando su juventud como equipaje...



Huanuco, abrazo de vida…!

melodía superior de morisca impertinente...


invitas a desnudar emociones y sueños

siempre, por mejores tiempos… !


*escrito entre el 2002 y 2007
entre Huanuco y Lima...

Las Aguas Negras de Yanacocha

Por "Jinre" 
05.Set.2006

El verdadero motivo de las protestas, radica en que las comunidades campesinas reclaman fundamentalmente por la notoria afectación y contaminación de la cantidad y calidad de sus aguas de riego, las mismas que afectan de manera irreparable la vida de sus habitantes. Antes Cajamarca era el cuarto departamento más pobre del Perú, hoy es el segundo.

Caminando por lo que va quedando del hermoso pueblo de Cajamarca y atreviéndome a conversar con algunos de nuestros paisanos cajamarquinos, se escucha decir por las calles repetidamente lo siguiente: “Lo primero que hicieron fue, bajo la fuerza del dinero, comprar a la mayoría de medios de comunicación, luego, con la misma arma, reciben favores de los jueces del poder judicial, así como de cuanta autoridad corrupta existe en Cajamarca”.

Pues sí, lo anifestado aneriormente se sabe en Cajamarca en el día a día. Si a dichas herramientas sumamos lo que vemos y escuchamos en la cómplice “prensa” de Lima (departamento que siempre cree saber y entender todo lo que pasa en el Perú), pues veremos que Yanacocha aparece como una generosa empresa, mostrándose poco menos que una víctima ante la opinión pública nacional.

Dichas armas, de hecho dan sus frutos, sino, cómo entender tanta difusión parcializada por parte de estos Lobbies Económicos, que aún osan llamarse “prensa”?, estos medios apracen siempre favoreciendo repetidamente a través de declaraciones de los representantes de la Mina e ignorando de manera cruel los derechos humanos de nuestros hermanos cajamarquinos, quienes con elevado ejemplo de responsabilidad, vienen asumiendo desde hace años posición firme contra la contaminación de sus aguas, contra la muerte de sus tierras de cultivo, la de sus escasos animales y por ende la de sus familias. Dichas protestas constituyen en realidad muestras de cómo se debe defender el terruño y la patria limpia de impurezas, es decir, la vida, sin la cual, cualquier cifra rimbombante de exportación no tiene sentido.

Pero qué reciben a cambio nuestros hermanos de Cajamarca por estás muestras generosas de lucha llevadas a cabo en compañía de sus familias?, pues hasta hoy, sólo la indiferencia de las autoridades oficiales, y la indolencia de muchos de sus compatriotas. La defensa de la vida desde el interior de nuestra patria, no es importante para el mundo oficial; el interior bajo esa lupa, una vez más parece que sólo sirve para embriagarse de fotos de corte folclórico, fungir de turista, o admirar las bolsitas y llicllas llenas de esos colores que nos hacen recordar al arco iris; la vida de sus habitantes, la perfecta armonía hombre-mujer–tierra, mujer-hombre-tierra, llevada desde hace miles de años, afectada hoy por Yanacocha, no logra indignar realmente a quienes habituados en el asfalto, seguimos creyendo que Lima es el Perú, y el Perú, ese país andino bueno para tomar unas postales de colores. Nuestro Perú, nuestra gente, afectado una vez más por la soberbia del capital, sigue aguardando un mañana mejor.

¿Dónde se esconde tanta indolencia?, indolencia que muchas veces maquillamos de opinión "inteligente y profesional". Cómo entender la posición de personas – compatriotas- quienes habiendo tenido la oportunidad de estudiar en nuestro país una carrera profesional, y de los cuales se esperaría una posición inteligente -en defensa de la vida-, y a quienes muchas oprtunidades escuchamos decir que se sienten orgullosos de ser peruanos, pueden a su vez hacer eco de los argumentos de esta manipuladora e insensible empresa? ¿a dónde se esconde entonces, esa inteligencia de la que se hace gala?.

En los pasillos encorbatados de los centros laborales se hace eco, - si es que se hace- de la misma opinión que los medios noticiosos van colocando en las cabezas de muchas personas de esta urbe limeña como por arte magia; no se presta la debida importancia a los argumentos de nuestros compatriotas campesinos quienes a través de los siglos han respetado su entorno con sabiduría de vida. Con dolor e impotencia una vez más, en pleno año 2006, la indolencia se manifiesta heredera del racismo y exclusión de los dolorosos años de nuestra historia reciente, grosera, una vez más vuelve a presentarse; de esa historia de seguro aún no hemos aprendido lo suficiente.

Qué podemos decir como verdad una vez más; pues entre muchas otras cosas, lo que se sabe en Cajamarca desde hace mucho y que no es difundido, que:
- La estrategia de Yanacocha consiste en señalar que los campesinos de las comunidades vienen exigiéndoles más puestos de trabajo para los suyos. De esta manera la minera Yanacocha argumenta que ellos dan trabajo a muchos, pero que no pueden solucionar todo. Así aparece como una empresa benévola e incluso filantrópica. Dicha estrategia es seguida al milímetro por los medios; mucho ojo.
- El verdadero motivo de las protestas, radica en que las comunidades reclaman fundamentalmente por la notoria afectación y contaminación de la cantidad y calidad de sus aguas de riego, las mismas que afectan de manera irreparable la vida de sus habitantes. Ver carteles en las noticias.
- Antes Cajamarca era el cuarto departamento más pobre del Perú, hoy es el segundo.
- El mayor derrame de mercurio inorgánico ocurrido en el mundo afectó a más de mil familias hasta hoy abandonadas y con problemas de salud por intoxicación. Ocurrió el 02 DE JUNIO 2000 en San Juan y Choropampa; al día de hoy, aún no se castiga a los culpables.
- Se ha demostrado la muerte de truchas en Porcón, Puruay, cuenca del río Llaucan y Jequetepeque. En Bambamarca murieron 12,000 truchas.

Existen estudios la Dirección de Medio Ambiente del Ministerio de Pesquería, de la Empresa Prestadora de Servicios de Saneamiento de Cajamarca (SEDACAJ) y del Centro Panamericano de Ingeniería Sanitaria y Ciencias del Ambiente (CEPIS), los que determinan, entre otros:
- Presencia de aluminio, arsénico, hierro, zinc, en las aguas del río Grande, Porcón así como en truchas muertas analizadas.
- Yanacocha se encuentra ubicada en la parte más alta del valle de Cajamarca donde se originan tres microcuencas.
- Yanacocha en un inicio prometió en sus estudios de "impacto ambiental" realizar sus operaciones sin utilizar arsénico en el proceso de lixiviación, ni obtener mercurio como subproducto final (Informe de la Defensoría del Pueblo sobre el derrame de mercurio en Choropampa). Esto no ha sido respetado.
- De 1996 al 2000 los sobrecostos para el tratamiento de agua potable por problemas de contaminación ascienden a 96,474.45 dólares. La Minera contamina, los sobrecostos van al recibo de agua de la ciudadanía.

Steve Blodgett, experto norteamericano integrante del Center for Science in Publica Participation, concluye que: 1.- Ácidos provenientes de la mina fluyen descontroladamente a la cuenca Cushuro (canchas de lixiviación con cianuro en La Quinua).
2.- Indicios de AMD en los drenajes del río Porcón y río Grande. 3.- Ganado afectado por beber agua contaminada.
Yanacocha practica el discurso concertador parra la pantalla y la foto, y la calumnia, corrupción y manipulación periodística para actuar con impunidad.

No más atropellos ni tergiversaciones.

Por la defensa de sus tierras, de sus aguas, de la vida, apoyemos a nuestros hermanos de Cajamarca.

Por una patria digna, justa.
Viva la lucha de los campesinos de Combayo en Cajamarca.